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高君心知肚明，不管敬仰楼周姝真和武夫曹逆说什么做什么，其实以她对他的了解，不至于彻底撕破脸皮，可要是她说错话了，就会很难收场，甚至有可能一开场就是收官，彻底不用谈了。
袁黄问道：“钟倩都去大木观了，你怎么不跟着去？”

昔年藕花福地之内，三教百家学问杂然流布，因为从未有某姓一国统一过天下，因此没有出现某种显学一家独大的格局。
随手一挥袖子，就将那个始终无法拔刀出鞘的蒋泉砸出道观，遥遥坠入秋气湖水中。

以这座大木观和秋气湖祖山作为中心，刹那之间，在周边高高竖立起四面墙壁。水起悬天，动人心魄。
钟倩嘿了一声，学武练拳都是苦功夫，天底下哪有这样的便宜好事。在落魄山待久了，也晓得浩然天下与家乡福地，不谈仙家道法确有千百捷径可走，只说武道一途，没啥差别，只能一点一点打熬体魄，两个地方的唯一区别，可能就是在于有无明师指点和喂拳了，至于拳谱与桩架招式，讲究是有讲究，不过老厨子说得好，心气不到，拳意就纯粹不了，言下之意，就是骂他钟倩是个混吃等死的废物嘛，无所谓的事情，只要你老厨子炒得一手好菜，我就混给你看。

郭竹酒咧嘴一笑，“这个问题好没趣，师父早就给出答案了，啥叫最大的反派？！”
其中一位老妪模样的北晋国边境的淫祠神灵，老态龙钟，习惯性步履蹒跚，瞧见了钟倩和那位青衫剑客，老妪神色拘谨，笑容谄媚，主动与钟倩打了声招呼，钟倩微微皱眉，没有任何表示，只是聚音成线与自家陈山主解释起这位老妪的某些山水传闻，别看瞧着是个慈眉善目的老媪模样，实则她在那自家山头，很是威风八面的，山神府礼制处处僭越，只说她那尊金身彩绘神像的高度，就是如今天下最高的，甚至要比诸国五岳山君、几尊江渎正神都要更加巍峨，占据了一条从未被发现的金矿，故而是一具名副其实的“金身”，耗费了不计其数的黄金，老妪驭下手腕极为严酷，饲养了一大拨凶悍厉鬼担任府邸胥吏，就连唐铁意都要敬她几分，相传早年附近一州的城隍爷，带着夜游神在内一大拨城隍官吏，去她那座山神府登门兴师问罪，结果很快就换上了新任城隍爷补了空缺，显而易见是有去无回的下场。如果不是老妪在山上的口碑实在太差，北晋国朝堂内部非议不小，唐铁意早就将她封正为本国五岳山君之一了。

「长命笑道：“补充几句，按照竹酒的比喻，抟土捏泥烧造瓷器，整座福地山河就是瓷土，人间作窑口，文武气运和天地灵气为窑火，看似可以按照范式反复烧造同一件瓷器，实则不然，瓷器只此一件，就像破镜再难重圆，人心一碎，再难恢复原样，除非推倒重来，全部换一茬既有的出林鸟，但是这个过程当中，必然是一场动-乱，人间修养几十年甚至百余年光阴都无法恢复元气，故而这就是难度所在了，竹酒方才形容山主是针线活，是很恰当的，修坯粘接，素烧和内外上釉，都会涉及人心，其中凡俗夫子为内釉，不显眼，炼气士和山水神灵为外釉，光鲜亮丽，所以才有了此次秋气湖的一座‘山巅’议事，就是希望能够商量出个双方都认可的君之约定，从上而下，由点及面，让整个福地的山下人间有个稳当的世道，同时给予山上最大程度的自由。莲藕福地是继承藕花福地而来，历史遗留问题太多了，如今我们落魄山在福地本土炼气士眼中，就几乎完全等同于‘谪仙人’，先前山主故意将高君和钟倩这‘两金’带出福地，安置在落魄山，就是希望作个适当的、并且是以诚待人的切割。烧瓷工序当中，坯子灌浆口的余泥要剔除干净，要平整均匀，此外还需刮去棱角和添补缝隙，都是不能丝毫出错的精细活计，之后山主还有上釉、刨底等事，我们是局外人，拭目以待好了。”」
3他此言一出，整座大木观就感到了一股浓重的肃杀气息。

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