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少年委实是见之心喜，就不客气了，连忙与陆掌教道谢，陆沉笑着摆摆手，“跟贫道客气什么，真要过意不去，将来修行路上，自报名号之余，可以额外添上一句，陆沉是你的小师父。虽然你我是做不得名正言顺的那种师徒了，做人须念旧，昔年香火情还是要讲一讲的嘛。”
谁不服气，有本事去白帝城找郑居中啊，说你师父吹牛皮，我气不过……

好像师父一直称呼那个文圣一脉的小师兄，为“齐先生”，而不是“齐师兄”。以前是，现在还是，可能以后也是如此。
暖树先将小米粒送到院门口，与暖树姐姐道了一声别，小米粒不着急挪步，等到暖树姐姐走远了，她才走近门口，双膝微蹲，就像扎了个马步，双手作气沉丹田模样，缓缓递出一掌，掌心贴在大门上，轻喝一声，便将那没锁的院门给“撞开”了，听着吱呀作响的开门声，黑衣小姑娘收回手掌，重新挺直腰杆站定，大步跨过门槛，十分满意，点点头，按照当年裴钱从武侠演义上边看来的说法，自己这一掌，怎么都得有个三十年内力了。

他轻摇蒲扇，自顾自笑了起来，“记得当年第一次跟魏羡见面，是在大泉边境一个叫狐儿镇的地方，客栈内，咱们这位南苑国的开国皇帝，慧眼独具，与我才见面，记得魏海量的第二句话，便是直不隆冬来了一句‘主人好重的王霸之气’，呵，你以为？魏羡除了酒量好，看人的眼光更是一绝，卢白象和隋右边都远远不如魏羡。”
有趣归有趣，好笑归好笑，赵树下还是叹了口气，到底是为师父打抱不平，能够跟随师父求学受业，是多大的福气？听说如今好些儒家学宫书院，都希望师父去讲课呢，师父都婉拒推辞了。

既然进入书院的学子，都是各国当之无愧的读书种子，那么书院就得负起栽培种子的责任了。书院要着重钻研十数个议题，广开言路，让儒生广泛参与策论，例如何谓真正意义上的君王垂拱而治，书院争取把这些悬而未决、或是答案比较含糊其辞的议题，让书院儒生一进入书院就所有了解，而不是只读自己的书，在书院埋头做自家学问。一国祖宗家法，甚至是儒家的文庙之礼，到底是不可更改的，还是可以修正的，有无完善的可能性，以及如何完善，都在书院求学期间，给掰扯得一清二楚，做到人人心中有数，即便依旧各有答案，那就暂时求同存异，留给学子离开书院后，在家族，在朝廷，他们未来碰到的具体人事，来佐证或是推翻自己的最早观点……讲任何一个道理，要有一系列严格缜密的推论过程，抛出任何一个观点，都要有足够的道理作为支撑。温煜说天下读书人，讲理如著书，论点只是书名与序文，论据是书目，是正文章节，循序渐进，每一个环节都经得起推敲。
一般蒙童入学第一天，家境优渥的书香门第，或是那些文风教化稍浓厚之地，都要与县衙礼房和县教谕“请出”至圣先师的牌位或是挂像，让孩子们与那位至圣先师，以及负责授业的教书先生，先后磕头与作揖，就算入学了。

「一路走向泥瓶巷，他在巷口停步片刻，然后在巷内缓步前行，走到了祖宅隔壁门口，面朝那座好像自打自己记事起就荒废的宅子，向左手边巷内某地看了眼，他蹲下身，双手笼袖，好像有个尚且年幼的孩子，在地上打滚，再往右边瞥了眼，自家祖宅外边的泥土地面，底下却埋藏着一只胭脂盒。」
3再者，收取少年当弟子，好处其实没有想象中那么大，陆沉在小巷外，就已经做过一番粗略推演，如果说山泽野修的少年宁吉，天不管地不管，无师承，路上无道友，确实极有可能成为一个极为年轻的十四境大修士，那么当他有了师承，即便是陆沉亲自传道，宁吉的大道成就反而开始下降了，将来有无十四境，就要打个问号了。

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