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周清高在旁嘴唇微动，并不出声，只看口型就是在以大骊官话说一句，陈隐官，可我还是希望萧姑娘哪天可以记起此事，期待下次我们在蛮荒见面，作一场复盘。
青衫神性他右手摘下别在发髻间的那支玉簪子，好像在轻轻吹拂上边的铭文，伸出左手轻轻摸着孩子的脑袋，伤感道：「小傻子么，假的，终究是假的。原来曾经的我，也不是一开始就那么善解人意、懂得体谅别人的，好像也不对，是最喜欢自己跟自己较劲？」

“不信，就得作出证明。若有万一，就得未雨绸缪。所以在这个梦里的他，用了足足八十个长长短短的、既无限趋于真相又想入非非的梦境，制造了三十万六千多个山水、建筑、人事场景，把一切到达言语文字和想象力边界的事情，曾经他不会想、不敢想、敢想不能做、心力缺一即做不到的所有事情，行善的，圣贤的，至人的，将功补过的。恶的，伪善的，荒唐的，淫-欲的，暴虐的，阴险的。全部做了一遍。或被迫眼睁睁看着一切不幸发生，或主动为恶，睚眦必报，甚至是在道路上见人杀人，不留活口，死气沉沉的落魄山，走几步就是作古的尸体，整座家乡小镇的有灵众生，都被我屠戮殆尽了，有是我咎由自取的，有心无力改变和补救的，也有我念头作祟，撕破伪善面具，故意将那私欲一起，或是道心失守，走火入魔，滥杀身边亲近人一手促成的惨剧，既有毫无征兆的天灾人祸，又有我让我故意为之，七情颠倒，六欲横行，将那桐叶洲的每一种礼乐崩坏，奸-淫掳掠，横行无忌，道德仁义一败涂地，人间所谓美事幸运事，口舌之欲，学而优则仕成就殷实之家，耕读传家，或豪强一方，为富不仁，三妻四妾齐人之福，杀皇帝当皇帝，三宫六院嫔妃无数，或跻身十四境剑修，只身仗剑杀穿整座宝瓶洲，不留活口，身心之纯粹自由，好与坏，善与恶，修道纯粹随心所欲，摇摆不定行走在两个极端中间，四种情况的人生百态，都尝试了一遍，有些甚至是数遍。更换二十七种身份，让君王垂拱而治的宰相，谋朝篡位坐上龙椅的武将，市井屠夫，仵作，娼妓，江湖宗师，大家闺秀，小家碧玉，乡野村妇，云游僧，火居道士，河神，山君……走过或奋发或庸碌或惨淡一生。心死如灰、当场道心崩碎或是气急身亡的好人他，三十有五，从恶如崩、最终逃无可逃、且未能走出迷宫的恶人他，临了一场竹篮打水一场空，四十有六。其余悉数形神枯槁，行尸走肉，孤魂野鬼游荡在迷宫内，寻死不能，求活不得，生不如死不得解脱。”
故而每一个当下的“他”，永远无法触及边界。

还有一个既非练气士也不是武夫的迟暮老人，守着一亩三分地，读过书当过官，年老了就归隐山林，含饴弄孙，闲暇时校书。
宁吉追上他，出门的时候没有带伞，师兄赵树下一般都是最早去往源头村塾的，在那边准备好早餐。

陈清流瞥了眼那个蛮荒女修，老人微微皱眉，她立即识趣离开，都没敢说一个字。
不是剑修，仅凭玉璞境就敢横行中土神洲的主儿。陈清流微笑着介绍起身边的邋遢道士，“这位紫清道友，俗姓葛，自号三百钱道人，别号‘淮南’，是真正的高逸之士，往来名山，行踪不定，不是那种沽名钓誉的半吊子隐士。他早年有几处道场，名气较大的，是那座玉隆宫，名声不显的，有盱江文笔峰，另外一处，后来被读书人占了去，抢是抢不回来了。跟我关系还行

「所以这么个最简单的读书“独门心法”，是不用他如何苦口婆心讲述道理给学生宁吉听的。」
3“年轻气盛，锐不可当，遍览群书，过目不忘，发誓要道古今学人诗家未能道者，坚决不给后人放出一头地。”

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