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崔东山目不斜视，只是远眺，双手轻轻拍打膝盖，不曾想那齐静春好像脑阔儿进水了，看个锤儿看，还么看够么，看得崔东山浑身不自在，刚要伸手去抓起一根黄篱山麻花，不曾想就被齐静春捷足先登，拿了去，开始吃起来。崔东山小声嘀咕，除了吃书还有点嚼头，如今吃啥都没个滋味，浪费铜钱嘛不是。
再询问如今这座福地这座湖山派的山门近况，担任南苑国护国真人的黄尚，显然是陆台三位嫡传弟子当中，对俞真意最为尊敬的一个，有问必答，看似帮着拖延了不少光阴。

昔年浩然有儒生，天姿敏捷，年幼时读书，便数行并下，过目不忘，废寝忘食，日夜读书抄书，以至于形销骨立，大病一场痊愈后，开始转去修道，只为了有更长的阳寿，可以读更多的书，偏要以有涯求无涯，儒生开始在心中书山，修道登高之时，身边没有传道人，手边无一本真正意义上的仙家秘笈，单凭心中所记的三教百家书籍，从浩然书海当中撷取精粹，将零零碎碎的只言片语，硬生生拼凑出一部修行秘籍，在练气士留人境一步登天，跻身玉璞境。此后在心中显化出无涯学海，以阴神远游之姿，分出心神始终沉浸其中，精骛八极，心游万仞，在此后漫长的远游求学、修道生涯当中，继续大肆搜罗书籍，追问百家学问根本宗旨，不断扩大心中学海天地，以儒家学问，跻身的玉璞境，却以道家“太虚为炉，日月为烛”之秘法，跻身仙人境，返璞归真，又转去精研佛家十六观想，最终选择其中白骨观，得以跻身飞升境，再复以心中驳杂学问合道十四境，秘密吞并切韵恩师。
徐远霞回到家乡后，就开了这么家武馆，其实徐家是地方郡望，只不过徐远霞早年离家太久，又是旁支，所以就算是自立门户了。武馆小本经营，这么些年，也没教出什么特别成材的弟子，武馆那些亲传弟子，再收弟子，也是差不多的光景。生意不至于惨淡，但也没在江湖上闯出多大名声。不过不算起眼的武馆，在这偏隅小国的武林中，尤其是在有心人眼中，并没有那么简单，因为陆陆续续有些传闻流传开来，说那拳法不精的徐师傅认得几位山上仙师，而且以前徐师傅当那边军的时候，官场上也攒下了几份可有可无的香火情。徐远霞其实挺烦这些瞎话，老子有个屁的朝廷香火情，老子拳法不精？好歹是个六境武夫，不算差了吧。

直到苏子亲笔写了一份足可流芳千古的《白仙诗帖》，直白无误流露自己对白也的钦佩，情形才稍稍好转，不曾想还是有些推崇苏子的仰慕者，既然苏子都发话了，那就不吵双方诗词高低了，转去盛赞苏子的书法，说白也之所以没有传承有序的字帖真迹传世，肯定是字写得不行，然后对白也推崇无比的，还真极难找到白仙的墨宝，没办法，就开始说你们苏子书法，简直就是石压蛤蟆，奄奄一息，不然就是黑熊当道，森然可怖……白也反正好友寥寥，又在那孤悬海外的岛屿闭关读书，可以全然不介意此事，只是苦了桃李满天下的苏子，不胜其烦，山上传闻，苏子便干脆带着两个由文运显化而生的书童“琢玉郎”、侍女“点酥娘”，一同出门远游，去那洞天福地躲清静。
到底是交由她去待客柳曹二人，还是观主老人家你亲自出门迎接？

刘羡阳点点头，抿了一口酒，“欠你一个人情。”
至于那些所谓的藏书三百万卷，什么大小天地，一座心相三层阁楼，都是障眼法，对于如今周密而言，早已可有可无。

「而且陪都诸司，权柄极大，尤其是陪都的兵部尚书，直接由大骊京师尚书担任，甚至都不是庙堂群臣所预料那般，交由某位新晋巡狩使武将担任此职，只说兵部奏请、铨选之权柄，事实上已经从大骊京师南迁至陪都。而陪都历史上首位国子监祭酒，由建造在北岳披云山的林鹿书院山长担任。」
3陆台心情一下子变得无比糟糕，自己一直想要见一见老祖陆沉，结果如何？自己早已见到，对面不相识。

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