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荀渊的驭人手段，更是极好，却唯独对并非嫡传的姜尚真青眼相加，甚至任由云窟福地形同藩镇割据。韦滢哪怕继任宗主，对姜尚真依旧敬畏有加，不只是韦滢目前与姜尚真为敌，依旧胜算极小。而是姜尚真的一切作为，一直就被韦滢由衷羡慕和钦佩。比如韦滢担任真境宗宗主的时候，首席供奉刘老成，在荀渊去世后，能够让一位野修出身的仙人境，打心眼忌惮之人，正是在那书简湖好似游山玩水了几年的首任真境宗宗主，姜尚真。韦滢心知肚明，只要姜尚真还是玉圭宗谱牒仙师，哪怕连云窟福地之主的交椅，都一并让出去，那么无论是桐叶洲玉圭宗，还是远在宝瓶洲的下宗真境宗，就没有任何人敢作乱犯上，甚至连心思都不太敢有，从刘老成，到刘志茂，再到李芙蕖，皆是如此。
不然山巅那边只要有心关门不见客，他恐怕就是飞升境修士，都无法将韩玉树的一粒心神带去山巅。

原来这个名为戴塬的金丹地仙，是虞氏王朝的内幕供奉，虽然在内幕地位不高，但是比起外幕供奉、客卿，还是要强上许多，因为实权更多。那虞氏王朝，当初山河变色，皇帝带着太子一并逃难，却不是去往北方，也不是赶往那座去往第五座天下的大门，因为根本来不及，所以匆匆避难逃入了一处极为隐蔽的山水秘境，地盘不大，是戴塬所在仙家门派的镇山重宝，足够浩浩荡荡几千号皇亲国戚们、以及一国境内各路谱牒仙师们隐世避祸就是了，将烂摊子交由一个庶皇子，穿了龙袍接过玉玺，就当是领国主政了，最终蛮荒天下占据一洲山河，虞氏王朝当然难逃一劫，而且在那之后，不是一般的丑态百出，新帝先是奉迎一位军帐妖族修士为父皇帝，自降为儿皇帝，然后在甲子帐早有谋划的授意安排下，虞氏王朝在内的几乎所有桐叶洲大国，从庙堂到京城再到地方州郡，从官场到山上再到江湖，礼乐崩坏得令人发指，短短数年之内，人心之阴私险恶，一览无余。
既然如此，只能另寻法子自立门户了，杀掉他，后遗症太大，这么大一个烂摊子，说不定只是收尾，好让自己在将来改头换面，在浩然天下某洲重新现世，就要浪费掉斩杀隐官的一半功劳。至于万瑶宗和三山福地，不用多想，最少在数百年内，就只能继续闭关避世了。

至于那处山市，峰峦奇绝，山崖通体莹白如玉，大小洞窟三十六座，山顶有一雪湖，积雪千年不消，虽然被誉为白玉洞天，其实并未跻身三十六小洞天之列，当然是戴塬师门自吹自擂出来的名号，不过那山市确实不俗，有一座半真半假的白玉宫阙，朱楼巍焕，人物往来，旗帜甲马锦幔，每逢个百年，就会有一场机缘降世，或天材地宝，或修行秘籍，可以让师门嫡传去寻觅。
崔东山头也不转，“死开。山上君主金顶观的谱牒修士，我惹不起，我只能捡白龙洞的软柿子拿捏。”

既然如此，只能另寻法子自立门户了，杀掉他，后遗症太大，这么大一个烂摊子，说不定只是收尾，好让自己在将来改头换面，在浩然天下某洲重新现世，就要浪费掉斩杀隐官的一半功劳。至于万瑶宗和三山福地，不用多想，最少在数百年内，就只能继续闭关避世了。
世间的撮土成山符，种类庞杂，符箓修士几乎大半知晓此符，只是哪里比得起这搬运“太山”一符。如今的浩然天下，估计只有那些大宗门的老黄历上，才会记载“太山”一说，而且除了宝瓶洲云林姜氏这样的古老家族，书籍秘录上边，大多注定语焉不详，说不清此山的真正来历。

「韩玉树真身又从袖中捻出一张绘有五山的金色符纸，以剑诀书“五嶽”二字，符纸本身，其实就只差符胆二字，早早就先以山岳五色土炼化为符箓丹墨，韩玉树丢出符箓，去往天幕，五山倒悬，如五把本命飞剑，“剑尖”直指大地上围困住那个年轻人的阵法牢笼。」
3姜尚真几乎从未如此神色凝重，“可怕。看不真切，还是让我人觉得可怕。当时宝瓶洲大阵开启，聚拢笼罩一处，谁都不知道里边具体发生了什么，总之此事已是文庙第一大禁忌，只有符箓于玄、大天师这些人，才知道真相。我这玉圭宗老宗主，都没资格知道。”

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