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崔东山有了点笑容，“温山长真是雷厉风行，竟然擅自行事，与文庙先斩后奏，直接喊上钟魁，亲自走了一趟酆都，找到了其中一个瘟疫源头，再循着蛛丝马迹，最终被返回阳间的温煜，找到其中一个饲养‘瘟神’的妖族地仙修士，当场打杀，再将那尊被迫行事的‘瘟神’暂时拘押在了书院。温煜不知道用上了什么手段，竟然能够再以那头妖族的身份，联系到了其余两个共犯，一并收拾掉了。现在只说台面上的，就剩下两个了。”
他转头望向主动来此“救人于落水井中”的袁黄，打趣道：“那张符箓果然没白送，种宗师先前那句评语，可谓一语中的，袁黄真是一位从古书上走出来的人。”

袁黄毫不犹豫说道：“再说了，哪天陈先生也觉得我是可造之材，起了惜才之心，改变主意肯收我为徒的话，其实不用更换关门弟子，让我的那位未来小师弟委屈点，多出个名义上的小师兄便是了，私底下我喊他师兄都无妨。”
等到文庙议事结束，火龙真人远游之前，书信一封给柳赤诚，老真人说自己可以排除万难，还有机会再弄来二十片琉璃瓦。

身为秋气湖东道主的水君宫花，亲自煮茶待客。
身材魁梧的大髯男子，貌若武夫实则地仙，除了佩刀还背弓，只是真正的“矢矢相连若连珠箭”，却非背后的真弓，而是古之真人的连绵呼吸，这才是真正契合道法的“射”。

他缓缓说道：“我家先生有‘天官’一说，礼记亦有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲在内的七情之说。七显分身，分别对应七情，二隐，分别负责撒网和收网，其中纯粹武夫，就是将一口纯粹真气‘显化’，尽可能趋于在自身小天地内‘道化’，收束心念，与佛家的止念，道家的心斋，都沾点边，另外一隐，是练气士，反其道行之，任由念头生发，越多越好，息息不停，打个比方，就是如花开遍野，灵感来自陆沉的大宗师篇，那句‘古之真人，其寝不梦，其觉不忧，其食不甘，其息深深。’其实也曾参考过佛家六欲说，结果发现这条路行不通，至于为何，涉及自家修行的大道根本，就不说了。至于那位杂家祖师爷之一，书写的贵生篇，先前我在密雪峰道场内，有过一番推演，好像不足以担任……船锚，又放弃了。最终还是选择了五毒说，在这其中，按照佛门说法，我就是又故意梁上架梁，头上放头了，属于自讨苦吃，故意给自己增添关隘的高度，过心关的难度。简单来说，就是要以心境作战场，用心魔杀心魔，杀贼如麻，筑造京观，不过堆积成山的累累白骨，都是自己而已。心魔可怕，到底有多可怕，我倒想见识见识。山上皆言道高一尺魔高一丈，我就要看看，到底能高到何等地步。所以真身就闲下来了，才能跟前辈聊这些闲天。”
于玄一跺脚，满脸无奈道：“好小子！这就已经处于闭关境地了？这要是出了丁点儿纰漏，老秀才不得骂我半死啊！”

「这还是他受限于当下的元婴境，在符箓一道的造诣，相较于那些真正的符箓大家，也确实算不得如何高妙，原本两张价值连城的青符，换成符箓一脉的得道高真来画符，分别造就出一副元婴境和远游境武夫分身，都是完全有可能的。」
3他笑道：“炼气士当中，除了望气士这个‘家贼’可以掣肘炼气士，还有兵家修士，秘炼铸造出一种兵家甲丸，与剑仙剑丸一防一攻，互为矛盾，武夫手持甲丸，如披挂甲胄，就跟炼气士身穿法袍差不多。此外法家修士，在外界也被视为山上四大难缠鬼之一。所以唐国主你不必忧心，山上一家独大，朝廷势单力薄。这里头的学问和情形，相信以后会越来越复杂和繁琐，你们身为国主，家天下者，肯定可以做很多事情。”

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