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这就像齐静春一封寄给未来的家书，或者说是一种无声的遗言。但是就像周密当时所说，你齐静春的这个选择，并非最优。
他丢给余时务一本仕女图画册，余时务接过手后，翻开一看，原来每一幅画页都绘同一貌美女子，只是有着不同样式的妆容，各类发钗和衣裙。

余时务心中瞬间了然，呆滞无言。
“陈山主所言甚是。”

乡野之地，有那稚童成群，结伴去溪水里摸螺蛳，回了家，在饭桌上用穿山甲的刺挑出螺蛳肉，也有直接嗦一口就能尝到山野美食的。还有那采了茶卖了钱的妇人，顺路去了趟集市，一双还在上学塾的儿女，第二天便有了崭新整齐的衣服和鞋袜。
马苦玄转头看了眼城内景象，很快找出那座避暑行宫所在位置，“纸外论兵，齿颊满冰霜。”

崇山峻岭，人烟不至，相传有上古仙人敕令五丁开道，在那山脉逶迤、群峰如剑的险要之地，开辟出一条直道。后有帝王在道旁种植古柏，树荫浓郁，路如翠云长廊。悠悠两千载，有栈道上倚险峰，下临激流，前人在此壁凿孔架木，修建出一条狭窄栈道，有位古貌少年，行走其中，手持一根七孔骨笛，以老鹤尺骨磨制而成，腰悬一块除罪金简。在那古名筹笔的荒废古驿，历史上曾经让五尊神灵开道的得道少年驻足停步，山外的改朝换代，世间的红尘滚滚，都让他看得乏了，选择远离尘世，从记事起，他就是一位神通广大的得道之人了，他当然知道这是不正常的，但是两千年来，只能是独自摸索人间的蛛丝马迹，苦苦寻觅某个真相，始终无法勘破。少年叹息一声，步入破败不堪的古老驿站，擅长堪舆术的他事先就已知晓此地颇有玄机，似是一处同道中人设置的又一座符阵渡口，孤身游历已久，他早就发现此间天地，好像处处都残留着这种无主建筑，如果说山下有行亭，是供百姓歇脚休息，那么“山中”有此渡口，好像就是专程用来帮助炼气士跨越山河。果不其然，下一刻，涟漪阵阵，身边景象瞬间变幻，等到少年脚步落地时，这位至今还不知自己姓甚名甚的上古仙人，就来到了另外一处相隔不知几个千万里的山中，一座道观，有五位老者，神态各异，正在观看一幅摊开的巨制长卷，画中空白极多，只绘阴阳鱼。五位老者见着了不速之客的少年真人，便要与他斗诗，少年哑然失笑，瞥了眼画卷上的阴阳鱼，也懒得与那几个附庸风雅的山中精怪废话半句，他身形凝为一阵烟雾，跃入画卷中，随后就来到了一处繁华市井，少年好像置身于一处水乡府城，两岸拥簇着多是一颗印形制的宅院，按照当地习俗，嫁女儿的时候，必须乘坐张灯结彩的彩船，至少走齐三座桥，福禄桥，万安桥和长寿桥。少年路过一个行销万里的老字号酱园，占地极大的露天晒场，纵横排列着一只只巨大酱缸，粗略估算，至少有两千之多。浓重酱香扑鼻而来，少年随意环顾四周，视线穿墙过屋，见一双门当户对的夫妇，婚后琴瑟和鸣，这天新嫁妇人铺纸磨墨，男人正在绘制一幅三尺小画，题跋文字却有五六百字之多。邻居高门杂花满宅，院内有紫薇一株，乡民土人不知其贵，在少年仙人看来，它好像就快要成精了。而这栋老宅内，书房桌上叠放着一大摞借条字据，有个观其气数即将寿终正寝的老人，正在将那些借条丢入火盆。门外的不肖子孙们，眼睁睁看着这一幕，一个个咬着牙，瞪大眼睛，眼眶布满红丝，充满了不舍和怨气，又不敢表露出来。少年仙人见此喟叹一声，走入一条小巷中，有个摆摊骗钱的青壮男子，蹲在路边，双手插袖，打着哈欠。
大户人家会将这只竹篓搁放在祠堂香案旁边，小户人家也不敢怠慢，多是放在堂屋的洁净角落。纸篓一满， 就由那个专门收纸的老人收去。老人时常背着一只大竹筐，挨家挨户登门，收了那些字纸，装在筐内，会将这它们背到一座地处偏远的小庙，最终由他负责把这些纸张烧掉。庙内没有供奉泥塑神像，除了烧纸时燃起的袅袅香烟，一年到头也无其余香火，只是在北边墙上，挂了一幅只有文字的立轴，上书“文昌帝君之神位”。

「马璧气急败坏，浑身有淡淡的黑烟缭绕，眼神不由自主凶戾起来，他就要冲上去与那个铁石心肠的道士纠缠一番，却被马川伸手使劲攥住胳膊。道士见此情景根本不惧，反而面露讥讽道：“天地分阴阳，人鬼各一边，两者偶然相逢，按照古话说，就是一种冲撞，比较犯忌讳了。贫道之所以在此现身，是因为刚刚双眼沾了些符水，折算成市价，好几两银子呢，所以才能开眼瞧见你等阴冥鬼物，为的就是防止有厉鬼作祟，执念太深，不惜犯禁阳间，所以贫道现在将你们斩杀了，就会有一桩阴德傍身。”」
3老瞎子笑道：“总有例外。你要不信，以后让你徒弟坟头烧纸的时候，劝你泉下有知可以瞑目了，再好好跟你解释何为例外。”

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