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刘景龙笑道：“我在上山修行之前，确实姓齐，但是到了太徽剑宗没几年，我们韩宗主有个朋友，说我在百岁道龄之时，会有个大坎，对于山下的凡俗夫子来说，这没什么，说那长命百岁，已经是最好的言语了，但是对于志在长生久视的修道之人来说，确实不算什么好话。那位高人就与韩宗主建议，想要让齐景龙安然渡过此劫，最好改个姓氏，否则就会与南北两条大渎命理相冲，将来行走山外，一旦近水，就有灾殃。其实这在当时，这个说辞，本就是一桩怪事，因为要说‘南北’，那么浩然天下的东边三洲，除了北俱芦洲确实有条济渎，宝瓶洲和桐叶洲都无大渎，但是那位高人说得言之凿凿，加上这类山上言语，历来是宁可信其有不可信其无，韩宗主就找到了我师父，我师父再找到了我爹娘，他们都觉得改姓一事虽然不小，但是为了保证我的修道无恙，就在宗门谱牒上边修瞒着我改了姓氏，只是太徽剑宗祖师堂之外，无人知晓此事，约莫是担心我会沦为笑谈吧。而且祠堂家谱那边也悄悄抹掉了我的名字。按照高人的建议，将来等到‘刘景龙’得道之时，大可以在这两处，分别改回去和增添上名字。等到我知道此事，已经无法更改了。所以在后来的太徽剑宗，齐景龙类似本名，刘景龙就像我的小名，后者喊得更多，山外不知所以，也就跟着喊了。后来宝瓶洲开渎入海，果真命名为‘齐渡’。”
如今担任大骊刑部侍郎的赵繇，“繇”一字，古同劳役之“徭”，歌谣之“谣”，遥远之“遥”，还有“宙”，以及草繇木条之茂盛状。

同样是文庙儒生，都曾经去过剑气长城，但是他跟只是在避暑行宫那边担任督战官的王宰不太一样，因为顾旷除了是儒家弟子，还是一位剑修，所以得以上阵杀敌，跟宁姚、陈三秋这个小山头混得很熟，多次出城厮杀，并肩作战，那些被阿良丢到剑气长城的大骊仿白玉京长剑中，一拨年轻剑修坐地分账，顾旷凭本事分到了这把名为“浩然气”的长剑。
这是与崔国师最后一次见面，才透露给林正诚的秘密，这位悄然离开家乡、通过倒悬山来到浩然天下的剑修，是剑气长城历史上的最后一任祭官。

在那之后，就是师毓言重返官场，却不是回户部当差，而是出人意料去了工部，还是当员外郎，在京城官场都以为这家伙，准备开始捞偏门钱的时候，师毓言竟然成天就待在工部档案房里边，用心钻研起来了那些颇为枯燥乏味的土木缮葺、营造范式，足足小半年过后，就主动揽了一桩苦差事，年轻员外郎甚至还自己掏腰包，请朋友帮忙找人，捎带上了几位暂时现在家中的老水工、匠人，一同出京，就像那位周兄说的，没理由能当好一个左右逢源的纨绔子弟，都当不好一个天底下最好当的好官。
小米粒看了眼孙春王，小心翼翼道：“是又嫌烦么？那我不说了哈。”

从京城到了地方，一路上还好说，沿途驿站的伙食招待，按官场规矩走就是了，只是到了陪都新址，就真是风餐露宿了，其实营造陪都一事，名义上是京城的工部尚书领衔，可如今真正管事的，就是右侍郎师毓言了。
如今算是风水轮流转了。

「而这个山上仙师，确实行事老道，想法奇异，师毓言之前有个才高八斗的穷酸朋友，苦于科举不顺，始终无法扬名，老章一出马，马到功成，师毓言按照老章的那个方案，找了几个大崇以清谈著称的士林雅士、文坛名宿，在京畿之地，其实没花几个钱，就办了一场贵游蚁聚、绮席喧闹的文人雅集，再请了几个托儿，假扮附庸文雅的商贾，在一路上各有筵席，然后让那朋友假扮乞丐，衣衫褴褛，持木杖托破碗，吟道情诗，一路与人讨要酒喝，便有商贾为难乞丐，出题“苍官”、“青十”、“扑握”，让对方必须分别诗词唱和，才可饮酒，乞丐大笑一句，“松竹兔谁不知耶”，之后一步作一诗，顿时赢得满堂喝彩，一路过关斩将，到了那拨文豪所在的凉亭，更是即兴赋诗一首，技惊四座，喝过酒便扬长而去，等到亭中有人惊呼其名，众人才知此人姓甚名甚，将其视为“谪仙”，一夜之间便名动朝野……」
3他摇头道：“我不帮忙跑这个腿，还是群玉兄自己留着吧。欠飞升城的这个人情，哪有这么容易偿还的？至于大骊朝廷的那座仿白玉京，如今已经用不着这把‘浩然气’长剑了。”

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