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曹荫也已经走出屋子，站在廊道檐下，不敢出声打搅陈山主为曹鸯的“传道授业”。
王朱讥笑道：“不都说生在帝王之家的龙子龙孙，但凡有机会坐一坐龙椅的，莫说是男子，就连女子，就都有几分帝王心性吗？这么简单的选择，你还需要犹豫？”

曹鸯很快返回这边，之后一行人在正屋侧厅饮茶闲聊，都不用曹鸯这个侍女忙活，朱敛就给一手包办了，何况茶叶都是他亲手炒制的。
他笑道：“光是说与听没大用，于静处走桩练拳，下再多苦功夫打熬体魄、娴熟招数，就跟老学究在书斋的空头讲章，见不着真正功夫，没有大量的切磋和实战，任你学会了千百种高明拳招，还是花拳绣腿，遇到那些招数不多却能融合三两拳理为真意的同境武夫，很容易几拳就倒地，曹鸯，不如你我搭搭手？”

他跨过门槛，笑着提醒道：“曹鸯，方才你收刀，体内一口纯粹真气的收拢，似乎纰漏较多，以合谷起，至偏历、曲池，再到，速度过慢，除此之外，气机到天府时反而当稍作停顿，才可以温养皮肉、气血和筋骨更多，须有水流绕山缠绵之势，此后由灵府至灵墟，再到伏兔、梁丘和下巨虚，又需要一鼓作气，转为瀑布直泻，气机流转，能有多快就要有多快，营造出一种蛟龙撞幽潭溅起千层水的气象，落在大钟穴位故能响若雷鸣，直透涌泉，故而你方才你一味追求脚步立定，刻意收拢气机一细线，而舍此拳法真意，自然是错的，看似拳桩是稳，意思已无，属于定中求定，太过死板了，若能按照我的那个建议，真气汇入涌泉穴，如以拳锤打鼓，打得涌泉气血翻涌，宛如湖心坠石，大水浩浩荡荡，千万别怕这种‘乱局’，需知此即武夫淬炼体魄的意思所在，与你们曹家武学心法亦是契合的，你再借此看似气机散乱、浪花激荡而生出的云蒸霞蔚之势，收敛心神，迅速提起一口纯粹真气，由放转收，恰似一尾鲤鱼就此跃龙门，层层攀高，至关元处转至后背四渎处，真气稍作停歇如龙蟠，将刀法融入曹氏心法，驾驭真气如龙滚壁，犹如战场冲阵，蓄势待发，随后铁骑开关而出，此时又需要你活用刀谱心法，作高下转移为前后之假想，观想一人持刀即万骑凿阵于平地之上，冲至阳，沿神道，过风府如敲门，登高如履平地，最终气归神庭。”
韩-光虎对刘宗提出的路线方案，倒是不觉得如何高明，只有一点，却是赞不绝口，说刘宗眼光长远，极有见地。

那场辩论，陆沉最先开口，之后就再无人开口，其余两教的“书生”和僧人直接认输。
“我年少时离乡，匆忙赶路居多，那会儿走桩练拳不停是为了吊命，边走边出拳，争取每一步都在调整呼吸吐纳，每当停下休歇时，也会练习撼山拳的剑炉立桩，躺下睡觉前，就去演练睡桩千秋，争取让拳意上身，越多越好，一万拳数万拳，十万拳，百万拳。只知道拳意上身，就可以神明附体，当时不信也得信，就像书法一道，腕下有鬼神相助，异想天开。一有空闲，我就看点书，作摘抄，坚信好记性不如烂笔头，第二次到了剑气长城，在那避暑行宫，其实能够潜下心来修行的机会不多。真正符合一般意义上修道之人的作息，可能只有前不久，我在桐叶洲仙都山的一处道场内。所以我才会说，你学不来我的修行作息，可话说回来，如果将修行尽量拆解到极致的小，呼吸，行走，睡眠，我觉得是没有任何问题的，所以归根结底，还是一个万法无定法，万法却在一法中。”

「姚仙之闻言点头道：“只是那几个主要矿坑，都位于洮河深水之底，如果不动用一定数量的练气士，寻常石匠开采难度太大，最大的问题，还是从无专门的书籍著录，在我们大泉，洮河砚尚且名隐而不显，就更别提卖给别国了。否则那几个我们小时候经常逛的眉子坑，还有庙前青，庙后红，石材质地真心不差，可惜山上山下，都喜欢厚古薄今，否则价格合适的话，量又大，朝廷只需在旧坑中续采，就是一笔不小的收益。”」
3在那位赊刀人曾先生的“引荐”之下，于今年开春时节担任大泉国师的韩-光虎笑道：“陛下，这刘茂的修道资质不差啊，四十来岁就有机会结丹。”

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