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那年轻道士扬起一只手，拿着一张卷起的纸张，笑道：“别下逐客令啊，贫道这趟风尘仆仆赶来，是让皇帝陛下心想事成的，开笔吉语一事，就在上边写着呢，虽然不是陈山主的亲笔，但是你们是不晓得，陈山主的字，都是跟贫道学的，你说能不像吗？陛下你大可以当做是陈山主的真迹嘛。”
朱敛想了想，娓娓道来，“沛湘，你应该知道，浩然天下的禅宗初祖，其实在西方佛国那边，用我们这些俗子喜好的论资排辈，其实是第二十八祖？嗯，一脸迷糊的，看来你是不知道了。以前我在福地家乡那边，看到过一本神魔志怪，佚名，初看呢，看似崇佛，实则是贬佛了，至于如今回头再看呢，就不好说了，大概是说一位中土僧人，立下宏愿，去西方佛国求取真经，一路上经历过了重重劫难，最后在佛祖那边，被后来的禅宗初祖二祖刁难，给了无字经书，那位僧人便用身上的贵重之物，重新换取了‘真经’。我那会儿才是个少年，不谙世事，读书不多，看到此处，恨不得将那个可恶的‘佚名’，揪出来打一顿，只觉得老子好不容易拗着性子快看到了一本书的末尾，你这个编故事的，到头来就给我看这玩意儿？等到我人到中年，才发现此中意味，不可谓不悠长啊，那位僧人最早得到了无字佛经，当真是假？后来的有字真经，当真是真？需知禅宗一脉，正是不立文字，教外别传呐。只是等到我年岁又添，就又有了疑问，莫不是此僧当时就已看破此难，只因为是觉得一人成佛，不如众生成佛？对于一般人而言，可能还是需要一些次第和阶梯的，如那铺路搭桥的作为？所以你看啊，后世那禅宗不就有了六祖之位的正统之争，分出了南宗顿悟与北宗渐悟两脉？虽然也说那人有南宗北宗之分，法无南宗北宗之分，只是到底，还是分出了个顿渐之别，听说浩然天下某个叫‘武林’的地方，南屏山下有座千年古寺，匾额‘具平等相’四字，真好啊。”

此外，他还为娄山留下了一部亲笔抄写的“道书”，托付倪夫子转交高枕。
吴霜降也在夜航船那边无异于一场“托孤”，甚至开始恢复某种身份。

“后者你应该已经有所猜测了，不然也不会问贫道，那件八副神人承露甲老祖宗之一的‘西嶽’出处，贫道的这个心相，正是那‘鹓鶵’，此外确实与那件法袍金醴和龙虎山天师府有关，说实话，贫道越是在白玉京待久了，就越是对那句‘有妖魔作祟处，必有龙虎山道士’，觉得有趣，希冀着凭此解开一个‘仙’字的根本，比如一个资质相对平凡的修道之人，到底得道是在‘山’更快，但是得道高度有限，还是在“人”，更慢，但是大道成就更高些，所以就想要以黄紫贵人的身份，亲身领教一番此中滋味，最后此人便在蛟龙沟附近的一座岛屿石窟中‘坐化’，兵解了。”
这就意味着，他费尽心思，将陆沉请君入瓮是真也是真，是假也是假，只看陆沉心情好坏，道破与否了。

那么极有可能，孙道长已经悄悄跻身十四境了，而且是一位纯粹剑修？
纳兰玉芝掩嘴而笑，“陛下是九五之尊，何必讨好一位山君。”

「黄聪摇摇头，靠着椅背，舒展手臂，也就是梅山君在这边，如果只有望月江的水神娘娘在场，年轻皇帝恨不得把双脚抬起，搁放在桌上，摆手道：“没必要节外生枝，山上的过客而已，走过路过擦肩而过，就再难见面了。”」
3否则大师兄“之一”的李希圣，绝不会早早在北俱芦洲清凉宗那边，叮嘱自己那么一句话。那是一句沉甸甸的“重话”！

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