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他说道：“我还得问你一个问题，今身该不该为前身还债，今世需不需要为来世负责。”
崇山峻岭，人烟不至，相传有上古仙人敕令五丁开道，在那山脉逶迤、群峰如剑的险要之地，开辟出一条直道。后有帝王在道旁种植古柏，树荫浓郁，路如翠云长廊。悠悠两千载，有栈道上倚险峰，下临激流，前人在此壁凿孔架木，修建出一条狭窄栈道，有位古貌少年，行走其中，手持一根七孔骨笛，以老鹤尺骨磨制而成，腰悬一块除罪金简。在那古名筹笔的荒废古驿，历史上曾经让五尊神灵开道的得道少年驻足停步，山外的改朝换代，世间的红尘滚滚，都让他看得乏了，选择远离尘世，从记事起，他就是一位神通广大的得道之人了，他当然知道这是不正常的，但是两千年来，只能是独自摸索人间的蛛丝马迹，苦苦寻觅某个真相，始终无法勘破。少年叹息一声，步入破败不堪的古老驿站，擅长堪舆术的他事先就已知晓此地颇有玄机，似是一处同道中人设置的又一座符阵渡口，孤身游历已久，他早就发现此间天地，好像处处都残留着这种无主建筑，如果说山下有行亭，是供百姓歇脚休息，那么“山中”有此渡口，好像就是专程用来帮助炼气士跨越山河。果不其然，下一刻，涟漪阵阵，身边景象瞬间变幻，等到少年脚步落地时，这位至今还不知自己姓甚名甚的上古仙人，就来到了另外一处相隔不知几个千万里的山中，一座道观，有五位老者，神态各异，正在观看一幅摊开的巨制长卷，画中空白极多，只绘阴阳鱼。五位老者见着了不速之客的少年真人，便要与他斗诗，少年哑然失笑，瞥了眼画卷上的阴阳鱼，也懒得与那几个附庸风雅的山中精怪废话半句，他身形凝为一阵烟雾，跃入画卷中，随后就来到了一处繁华市井，少年好像置身于一处水乡府城，两岸拥簇着多是一颗印形制的宅院，按照当地习俗，嫁女儿的时候，必须乘坐张灯结彩的彩船，至少走齐三座桥，福禄桥，万安桥和长寿桥。少年路过一个行销万里的老字号酱园，占地极大的露天晒场，纵横排列着一只只巨大酱缸，粗略估算，至少有两千之多。浓重酱香扑鼻而来，少年随意环顾四周，视线穿墙过屋，见一双门当户对的夫妇，婚后琴瑟和鸣，这天新嫁妇人铺纸磨墨，男人正在绘制一幅三尺小画，题跋文字却有五六百字之多。邻居高门杂花满宅，院内有紫薇一株，乡民土人不知其贵，在少年仙人看来，它好像就快要成精了。而这栋老宅内，书房桌上叠放着一大摞借条字据，有个观其气数即将寿终正寝的老人，正在将那些借条丢入火盆。门外的不肖子孙们，眼睁睁看着这一幕，一个个咬着牙，瞪大眼睛，眼眶布满红丝，充满了不舍和怨气，又不敢表露出来。少年仙人见此喟叹一声，走入一条小巷中，有个摆摊骗钱的青壮男子，蹲在路边，双手插袖，打着哈欠。

“被我拉入幻象天地的马府众人，他们跟那些‘本地土民’不一样，前者的言行举止，都是自主的，不是被安排的、既定的刻板的。只是给每人都提供了一块无形的文字雕刻泥板，至于最终编排出怎么样的人生故事，他们都是走在某些固有道路上的……过客。之后他们又会各自铺出崭新的条条道路。而这些道路……就像此地的树木，前人栽树后人乘凉。”
黄烈没来由唏嘘不已，“道家有道家的法门，佛家有佛家的修持，儒家有儒家的活法，你们儒家一定要把现实世界的框框架架，弄得清清楚楚，明明白白，想要让人不学也能用。文脉道统，薪火相传，一代人有一代人的治学和难题，一代人有一代人的托付斯文。故而庙堂内外的读书人，都愿意以托命之人自居。想必道友也是如此？”

“很多时候，确实会羡慕你这种剑修，所以我在这些年里，花了不少精力，寻找成为‘正途’剑修的路径，没办法，找不到就是找不到，哪怕退而求其次，偷摸翻检了许多被列为禁忌的古籍秘本，试图找一条类似官场荫封的修道捷径，结果还是不成。要说让我与北俱芦洲恨剑山买几把仿剑，假冒剑修，做不来，没脸做这种勾当。”
接下来一幕，以他的心性，依然都要忍不住骂一句狗日的。

就在此时，阴魂马川率先发现一个道士装束的年轻男子，缓步绕过一匹在原地徘徊不去的马，那道士与自己对视一眼，道士好像对于见鬼一事，并不惊慌，只是脚步不停，用脚尖随便踢开路上的一把刀，马川见此忍不住开口问道：“你也是鬼？”
黄烈瞥了眼顾璨的儒衫装束，笑问道：“道友觉得不对？”

「他忍俊不禁，朝余时务伸出大拇指，“那你可就真把我给问住了。”」
3“被我拉入幻象天地的马府众人，他们跟那些‘本地土民’不一样，前者的言行举止，都是自主的，不是被安排的、既定的刻板的。只是给每人都提供了一块无形的文字雕刻泥板，至于最终编排出怎么样的人生故事，他们都是走在某些固有道路上的……过客。之后他们又会各自铺出崭新的条条道路。而这些道路……就像此地的树木，前人栽树后人乘凉。”

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