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你的德,配不配你的位?

汪金友

前不久,中共中央、国务院印发了《新时代公民道德建设实施纲要》,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。其中说,一些地方、一些领域不同程度存在道德失范现象。拜金主义、享乐主义、极端个人主义仍然比较突出;一些社会成员道德观念模糊甚至缺失,是非、善恶、美丑不分,见利忘义、唯利是图,损人利己、损公肥私;造假欺诈、不讲信用的现象久治不绝。这些问题必须引起全党全社会高度重视,采取有力措施切实加以解决。

什么是新时代的公民道德?《实施纲要》提出,坚持马克思主义道德观、社会主义道德观,倡导共产主义道德,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,始终保持公民道德建设的社会主义方向。同时,要把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设作为着力点。《实施纲要》要求,重点抓好党员干部、青少年、社会公众人物三个群体的教育引导,推动道德实践养成。

我们单位曾经有一个副局长,因为把持不住,而犯了作风方面的错误。有一次开会,一位领导指着鼻子问他:“想一想,你的德,配不配你的位?”那个副局长面红耳赤,无地自容。过了不久,他就被调到盐场当工人去了。这件事,也给很多人敲响了警钟。有德才能有位,有位必须有德。如果德不配位,就只能把你从位上拉下来。

对照《新时代公民道德建设实施纲要》,每个党员干部,也包括每个公众人物,都应该扪心自问,自己的德,配不配自己的位?再引申一下,有没有拜金主义?有没有享乐主义?有没有极端个人主义?有没有美丑不分、见利忘义?有没有损公肥私、损人利己?如果有,那就说明,你的德,配不上你的位。如果不赶紧补齐,等待你的,就是下台和让位的危机。

德不配位的“德”,是人们在社会生活中形成的共同规范和行为准则,也是对人文精神的理解和传播。德不配位的“位”,是个人得到的地位和待遇。“配”就是相配、匹配、般配。德不配位,即一个人自身的德行,无法与他所处的社会地位及享受的待遇相匹配。

孔子在《周易·系辞下》中说:“德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。” “德薄而位尊”,是指一个人的道德人品,与其所处的领导位置不成正比。“智小而谋大”,是指一个人的智慧和能力,与他的计划和目标不相匹配;“力小而任重”,是指一个人的力量,担负不起他所承担的重任。

在現实生活中,也有很多这样的实例。有些人,因为谙熟官场之道,所以很快就爬上了高位。但由于品德修养不够,当手里有了权力之后,便经不住金钱美色的诱惑,或贪婪无度,或好色成瘾,或恣意妄为,结果正在得意忘形之际,突然就从高位上摔了下来。还有些人,虽然得到了雄厚的财富或广泛的名声,但在内心深处,仍暗藏着一颗自私、狭隘、无知、甚至肮脏的种子,所以很快生根发芽,一面耀武扬威,一面劣迹斑斑,走不了多远,就会身败倒地。

近日去新修复的河间府署,发现那里有这样一副对联:“世风常伴政风变,人品应随官品升。”这是一句劝诫,也是一声提醒。无论官职、财富还是名声,都不是保险箱。尤其是在“世风常伴政风变”的情况下,如果稍有放纵,就可能砸了自己的牌子,得意前半生,失意后半生。

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