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议论文论证如何彰显层次感

程必荣

高考作文,百分之九十以上的考生会选择写议论文,而在选择写议论文的考生中大多数会采用“横向展开议论”的方法,即围绕一个观点,在同一个层面上,从不同的角度展开议论,体现的是并列关系。这种论证,缺少层次感,难以让文章出色。

因为,议论文是“讲理”的,“讲理”要一步步、一层层进行分析,甚至“抽丝剥茧”。我们不妨采用“纵向展开议论”的方法,即文章各个层次之间层层深入,步步推进,且先后顺序不可调换。它反映了人们对客观事物认识的一般顺序:由此及彼、由表及里、由浅入深、由现象到本质的逻辑顺序。这正符合福建省高考作文阅卷组组长余岱宗教授所说的:“议论文不是论点文,也不是论据文,而是论证文,议论文就要看论者如何论证。论点是靠论证‘辩出来、‘逼出来的……议论文要深入,就要有议论的层次性……论证是一环扣一环的工作。没有层次感的论证是无效论证,是‘蛮不讲理的论证,是不以理服人的观点强加。”

可以说,运用“纵向展开议论”论证,在考场上可以别开生面,让阅卷老师刮目相看。那么,如何运用“纵向展开议论”论证彰显文章层次感呢?关键在于论证思路的确定与展开。

1分解论点型”

——“由浅入深”纵向展开议论

确定文章的中心论点,并将中心论点按由浅入深的方式分解成几个分论点(一般为二到三个分论点),然后每个分论点各拓展成一个段,依次进行议论分析。这些分论点之间由浅入深,层层深入,步步推进。它的特点是各层的前后顺序有严密的逻辑关系,不能随意变更。层次间一般使用“不仅……而且……”“……还要……”“……更重要的是……”等表示递进的关联词语的句子放在每段的段首,这有助于文章内在逻辑关系的形成。

高考示例:2019年高考新课标全国卷II作文题

阅读下面的材料,根据要求寫作。

1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年,“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”。2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗……

请从下列任务中任选一个,以青年学生当事人的身份完成写作。

1919年5月4日,在学生集会上的演讲稿。

1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。

1979年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信。

2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。

2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。

要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

思路点拨:

作文题材料描述了从五四运动至未来2049年这130年间的重要时间节点,突出五四运动、中华人民共和国成立、改革开放、五四百年、中华人民共和国成立100周年这五个中国发展的关键点,凸显主题:每个时代有每个时代的使命担当,青年要为时代发展、民族振兴努力奋斗。五种情境,同一情怀,考生需要将自己代入到所选择事件的具体背景中进行写作。

写作时,根据作文题选择一种情境,确立中心论点,而后纵向思维发散,分解论点,由浅入深设立三个分论点,采用层层剥笋、环环紧扣、步步深入的方法,阐明中心论点。

片段示范:

(中心论点)爆发在100年前的五四运动,对我们而言,意义是什么呢?

(分论点一)它是一段不该被遗忘的历史。因为巴黎和会上中国外交的失败,1919年5月4日,北京高校的3000多名学生代表冲破军警的阻挠,走上街头、发动民众。“誓死力争,还我青岛”“废除不平等条约”“拒绝在巴黎和约上签字”……游行的横幅里有太多的愤怒,愤怒于正义公理的缺失,愤怒于北洋政府的懦弱,愤怒于内忧外患的现实。“外争主权,内除国贼”……学生们发自肺腑的呐喊声里有太多的期盼,他们期盼着国家主权的独立,期盼着国家领土的完整,期盼着国家未来的兴盛。

(分论点二)它是一股推动社会前行的力量。五四运动,不仅拯救了危亡之际的民族,捍卫了民族尊严,而且凝聚了民族力量。这力量,承载着曹子建“捐躯赴国难,视死忽如归”的英勇无畏、大义凛然;传递着陆放翁“位卑未敢忘忧国”“一生报国有万死”的拳拳爱国心、殷殷报国情。这力量,唤醒了沉睡的中国,唤醒了东方的雄狮;这力量,让中国走出了百年的梦魇,走上了独立富强之路。

(分论点三)它是一种与时俱进的民族精神。五四运动,孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。随着时代的发展,它也在不断丰富着。王进喜、时传祥的爱岗敬业、自强不息,王选、张瑞敏的不惧风险、勇立潮头,黄大年、南仁东的无私奉献、积极进取,这些带着时代烙印的先进人物,正激励着一代又一代的青年走上新征程,步入新人生。

(选自2019年高考新课标全国卷II满分作文《深读五四,接力复兴》)

【点评】

本文采用纵向展开议论,即由浅入深、逐层深入论证的方法。文章对“五四运动的意义”这一中心论点进行分解,设立三个分论点:它是一段不该被遗忘的历史、它是一股推动社会前行的力量、它是一种与时俱进的民族精神。层层剥笋、环环紧扣、步步深入,有力地阐明了中心论点,且思路清晰,脉络分明,给人留下深刻的印象。

2“回答问题型”

——“步步深入”纵向展开议论

采用“提出问题—分析问题—解决问题”的思路安排层进式论证结构,符合人们常用的“提出问题—分析问题—解决问题”的思维习惯,符合事物的内在逻辑规律。构思时,可围绕中心论点回答三个问题:1)是什么,2)为什么,3)怎么办。各个层次之间,要环环相扣,步步深入,以显文章思路清晰,结构严密。

高考示例:2019年高考浙江卷作文题

阅读下面的文字,根据要求作文。

有一种观点认为:作家写作时心里要装着读者,多倾听读者的呼声。

另一种看法是:作家写作时应该坚持自己的想法,不为读者所左右。

假如你是创造生活的“作家”,你的生活就成了一部“作品”,那么你将如何对待你的“读者”?

根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。

[注意] 立意自定,角度自选,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

思路点拨:

作文题材料部分,三段文字,第一段从读者的角度讲,第二段从作家的角度讲,都是问题的一个侧面。第三段由写作引入正题:你的生活。将每个人的生活比作写作,要你思考你的生活与他人的关系。核心引导句“你将如何对待你的‘读者? ”即生活中的你如何看待别人对你的反应。要求部分,“根据材料写一篇文章,谈谈你的看法”。材料是三段话,既要全面把握,也要注意第三段,特别是最后一句话。“看法”要求写议论性的文章,其他文体不可。

写作时,论述文总体架构就是“引论—本论—结论”。遵循提出问题—分析问题—解决问题的思路,对“是什么—为什么—怎么办”这三个问题逐层回答,深入论述,并重点讲为什么和怎么办,这样的论述较实际,也较扎实,适合解决问题型的论题。

片段示范:

每一部作品都因它的独特性,具有了存在的价值。所以,一个真正的、好的作家只为自己写作。(“是什么”)

从广泛的意义上讲,我们每个人都是作家,创造着生活这部“作品”。许多人将生活视为一次写作,困惑于写作是该多听听读者的想法,按他们的意见去生活,还是应该坚守原则,自己主宰自己的生活。依我之见,如果把生活視为写作,那么这部作品最重要的读者就是“我”,生活是自己的,创作的主动权在自己手里,幸福的判断标准在自己心里。(“为什么”一)

“一千个读者,就有一千个哈姆雷特。”众口难调,倘若一味迎合,最后只能迷失自我。有人说:“在一回首间,才忽然发现,原来,我一生的种种努力,不过是为了要使周遭的人都对我满意而已。为了博得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式,所有的桎梏。走到中途,才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目和一条不能回头的路。”在他人的口水中,战战兢兢如履薄冰,简直是糟蹋了生命——这一天赐的宝物。芭蕾舞者戴着镣铐舞蹈是一种痛苦的表演,故生命的写作不应被束缚,而应是一次酣畅淋漓的表达。(“为什么”二)

……

生活的写作只有一次,落笔就不能更改。我以我手写我心,只要饱含深情,真诚地表达,我就一定会写出世界上独一无二的作品,感动自己,也打动别人,而且也唯有这样的作品,才能成为永恒的经典。(“怎么做”)

(选自2019年高考浙江卷满分作文《我以我手写我心》)

【点评】

开头是引论,着眼于“是什么”,提炼并强调观点——一个真正的、好的作家只为自己写作;之后,着眼于“为什么”分析说理:因为“生活是自己的”,所以“创作的主动权在自己手里”,因为“生命的写作不应被束缚,而应是一次酣畅淋漓的表达”,所以不必在意别人的眼光;最后解决问题“怎么办”——真诚表达,饱含深情;感动自己,也打动别人。全文运用层进式论证,一环扣一环,通过不断地提问,不断地回答,一层一层地剖析问题,层次清楚,逻辑严密,论证深刻。

3“分析现象型”

——“由表及里”纵向展开议论

针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生的根源,指出解决问题的办法,即“摆现象—析原因—论危害、挖根源—提办法”的模式。一般来说,中心论点句如果是肯定判断句,大都从它的意义方面去分析说理;如果是否定判断句,可以从摆现象、析原因、论危害、挖根源等角度去分析问题。摆现象、析原因、论危害、挖根源、亮(重申)观点、发号召,可由表及里,由现象到本质,逐层深入写作。

高考示例:2019年高考天津卷作文题

阅读下面的材料,根据要求写作。

不错,目前的中国,固然是江山破碎,国弊民穷,但谁能断言,中国没有一个光明的前途呢?不,决不会的,我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途。——方志敏

国家是大家的。爱国是个个人的本分。——陶行知

若能作一朵小小的浪花奔腾,呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展,我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。——黄大年

以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。

要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

思路点拨:

作文题材料选择方志敏、陶行知、黄大年三人的言论,三则材料都隐含着立意上的规定和指向。综合三则材料的内涵,核心应是“爱国”,写作方向应该是,在新时代,我们如何把“小我”融入“大我”。考生的“角色”定位是即将升入大学或走向社会的“准成年人”,写作时应该从这个年龄段的人的立场出发,谈如何将一腔热血献给时代、献给国家。

写作时,一般先选择反面现象、列举有关问题,然后对这些现象与问题进行分析,探究这些现象与问题产生的原因,进而挖掘这些现象与问题的根源,找出解决问题的办法,最后水到渠成地亮明自己的正面主张和见解。

片段示范:

“风声雨声读书声,我不出声;家事国事天下事,关我屁事。”

是否有人深入思考过,这副改头换面的对联是怎样“面世”的?其所折射的心理到底是怎样的?

(列举现象)没有人生下来就愿意做鸵鸟或乌龟,只躲在自以为安全的窝里或壳里,不管外界的雨雪阴晴,任你喧闹折腾,我自入定逍遥。其实,入定逍遥只是自我安慰,或者可以说是自我欺骗。以“佛系”青年自居者,不一定真的在佛法的修炼上进入多高的境界,更多的可能是以此作为逃避现实的借口与托词。

(分析现象产生的原因)也许这些人曾经也是热血青年,曾经也是慷慨志士,曾经也渴望建立一番丰功伟业,但在一番努力奋斗之后,被人兜头泼下一盆甚至多盆冷水,从此便心灰意冷,锐气全消;又或者在一番奋斗后,被人设计或算计遭遇事业的滑铁卢,于是偃旗息鼓,只想安度平生;抑或在小有成就之后,因偶然或意外的机缘受人“指点”而顿悟,于是在“入世”与“出世”之间游移徘徊……总之,“躲进小楼成一统”,只要“我”过得好,就不再管别人好不好。

(指出危害)生活不是真空,生活里也没有真空。理想与现实有距离,这是正常的。但如何让理想与现实的距离逐渐缩小,最终合二而一,需要社会中的每个人去奋斗。幸福不会从天而降,一味地“等”幸福,理想的实现只可能遥遥无期。

(提出解决的办法)古人云:“天下人管天下事。”——天下兴亡,匹夫有责。天下没有与“我”无关的事,你管,我管,大家管,每个人在“管”的过程中有时好像管的是“别人”的事,但所有这样的“管”形成的合力所掀起的“波”会在无形中改变天下,而身处其中的你我他,都是最终的受益者。

(选自2019年高考天津卷满分作文《天下岂有“无关”事?》)

【点评】

本文开篇先化用对联引出话题,然后列举“生活中那些不关心国家社会发展的人——以‘佛系青年自居者”的例子,之后,分析这些“逃避”思想形成的原因,在此基础上进一步阐述个人与国家的关系,尖锐指出“躲”与“等”的危害,最后提出解决问题的办法——“事事关心”。文章就是按照“摆现象—析危害—挖根源—提办法”的层进式结构,层层深入分析,从而有力地论证了“天下兴亡,匹夫有责”这一中心论点。

4“由小到大型”

——“层层递进”纵向展开议论

围绕中心论点分层展开议论时,层次与层次之间所论述的范围可由小到大,从而构成递进关系。如论证中心论点“做一个有责任心的人”,可从“做一个对家庭有责任心的人”“做一个对集体有责任心的人”“做一个对国家有责任心的人”三个方面加以论证说理。“家庭”“集体”“国家”论述范围由小到大,层层递进,符合从个别到一般的认知规律。

高考示例:2019年高考新课标全国卷I作文题

阅读下面的材料,根据要求写作。

“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技進步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。

这引起了人们的深思。

请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

思路点拨:

这道作文题要求面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇“热爱劳动,从我做起”的演讲稿,写作时务求切合身份、遵照指令,符合演讲稿情文并茂、事理俱佳的文体特征。同时,考生应有正确的劳动观念、积极的进取精神、炽烈的家国情怀,要着力避免贴标签式的肤浅无力的议论、浅尝辄止的隔靴搔痒的说理。

写作时,根据作文题材料提出中心论点,之后,在范围或内容方面选择“由小到大”的论据,即个体—集体—国家—全球进行阐述,层层递进纵向展开,这样就能使逻辑严密,论证有力度。

片段示范:

(中心论点)或有人言,身处如今高度智能化的服务型社会,何需劳动?我想说,纵然人工智能或服务人员已遍地皆是,然“民生在勤”,热爱劳动作为民族传统,在当今社会亦有其现实意义。

(“个人”层面)于己,劳动为修身之道。身体力行中,方知脚踏实地、勤恳务实才得心安;汗水挥洒与咬牙坚持中,才能磨砺不畏艰难、吃苦耐劳的坚忍意志。唯有亲身体验劳动之不易,方能领悟“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”之深意。“一屋不扫,何以扫天下?”只有投身于点滴劳动中,才能淬炼出青年之精神。

(“家庭”层面)于家,劳动为立家之本。坐吃山空、好逸恶劳之例,不必赘述。先哲有云:“成由勤俭败由奢。”在如今的大好时代,只要肯吃苦、愿劳动,自能收获美满幸福的家庭生活。脱贫致富,奔向小康,哪一个靠的不是辛勤劳动呢?

(“国家”层面)于国,劳动为兴邦之基。你们可曾听闻“空谈误国,实干兴邦”?“实干”二字,终须落到劳动上。如今,我国正处于发展的关键阶段,国家也大力弘扬“大国工匠”精神。“大国工匠”凭的是劳动中的不断探索和提升,靠的是数年如一日的不懈坚守与勤恳。若无劳动者,哪来港珠澳一桥连三地,创造世界第一的辉煌?若无劳动者,哪来华为公司绝地反击、惊艳全球的骄傲?若无劳动者,哪来“一带一路”上共筑复兴梦的欢歌?国家发展需要劳动,尤其需要我们新时代青年的劳动!

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